Manuel Salazar
La juventud de hoy responde con inteligencia y gallardía a las circunstancias actuales.
Juega su papel.
Los jóvenes de ayer, hoy viejos, jugaron y todavía juegan también su papel.
La juventud dominicana es oprimida. Carece de derechos fundamentales.
La juventud dominicana cuenta para sus luchas con la apertura política conquistada en 1978. Hoy, existe una cobertura mínima de libertades públicas y derechos que permiten manifestaciones en plazas públicas de manera abierta.
Cuenta también con el Internet y las redes sociales para informarse e informar.
Los jóvenes de hoy tienen mayores posibilidades de desarrollar inteligencias.
La juventud de antes de 1978, la que sufrió la represión de la dictadura de Trujillo y la de los 12 años, no podía visitar plazas. Ni leer de manera abierta libros comunistas.
Las manifestaciones eran micromitines de tres minutos y desaparecer rápido.
Las cárceles están llenas de jóvenes. Que permanecierin hasta 20 años en la cárcel.
Los cementerios están llenos de tumbas de esos jóvenes que fueron asesinados por sus luchas.
Las calles llevan los nombres de esos jóvenes muertos de manera gloriosa, porque fueron asesinados por sus luchas e ideales.
Esos jóvenes no podían ir al cine, ni a fiestas. No podían inscribir en sus cédulas que su ocupación era “estudiante”. Porque con eso se condenaban a muerte o a la cárcel.
La lucha tesonera de esa juventud, con el fusil en las guerrillas; en la clandestinidad, en los liceos públicos y en la UASD , contribuyó a echar abajo los regímenes autoritarios.
Con esas luchas se conquistó la apertura política que hace posible la toma de plaza públicas.
Con esas luchas se conquistó el derecho de los sectores populares a estudiar en la UASD. Por ejemplo.
Sin aquellas luchas y sacrificios de los jóvenes de antes, que hoy somos viejos militantes, no habría posibilidades mínimas de luchas abiertas, de masas.
Las luchas de los jóvenes de ayer fueron gloriosas. Las luchas de los jóvenes de hoy son maravillosas, y dentro de pocos años la historia las reconocerá como gloriosos también. Cada una en sus circunstancias.
Lo dijo Ortega y Gasset que. “El hombre es él y sus circunstancias…”. Yo diría hoy que los seres humanos somos nosotros y nuestras circunstancias. Para incluir el género, que en sus tiempos, Ortega y Gasset no podía tenerlo tan en cuenta.
Duarte y los Trinitarios fueron jóvenes que respondieron a los reclamos de sus tiempos. Así mismo Luperon y la Restauradores. Las hermanas Mirabal, Manolo y los del 1J4, también. Caamaño y Fernández Domínguez por igual. Maximiliano Gómez El Moreno, Amin Abel, Amaury y Los Palmeros, Orlando Martínez y muchos jóvenes, se las jugaron y perdieron sus vidas en defensa de la causa de la patria y del pueblo.
Hay que encadenar las luchas y experiencias de las luchas de las distintas generaciones, y apuntarlas al objetivo de poner fin a la opresión y conquistar la liberación nacional y social.
Hay que alentar esa perspectiva.
Viejos de hoy que fueron jóvenes ayer, glorifican sus días de ayer y minimizan los hechos y sacrificios de los jóvenes de hoy.
Jóvenes de hoy glorifican sus luchas actuales, y pretenden que esa es la historia, y que los viejos de ayer no existen.
Ya quisiera el imperialismo y las clases dominantes poner en relieve esa falsa contradicción entre generaciones.
Sería estúpido hacerle el juego.
La lucha sigue, como ayer, hoy, mañana y siempre.